A China antes da China
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| Mais ou menos assim era a China de Sun Tzu -- via Wikipedia |
Agora que fiz um apanhado geral dos treze capĂtulos d'A Arte da Guerra, vou passar a publicar aqui um monte de textos sobre o que tenho pesquisado da China antiga. Muito deste material será usado no livro e, alguma coisa, atĂ© de forma literal (de modo que peço muito gentilmente para vocĂŞ nĂŁo ficar chateado se, quando estiver lendo o livro, tiver uma leve sensação de dĂ©jĂ vu).
Para inĂcio de conversa, Ă© necessário esclarecer um ponto importantĂssimo: a China que a gente acha que era China quando Sun Tzu era vivo, na verdade, nĂŁo era China. Explico: atĂ© o ano 221 BCE existia ali naquela regiĂŁo muitos pequenos Estados, bem ao estilo Europa feudal, que por acaso tinham alguns traços Ă©tnicos e culturais em comum.
Ou seja, havia um monte de pequenas Chinas onde hoje é um pedaço da grande China, que ninguém na época chamava assim. E o que aconteceu em 221 que, mais uma vez, alterou os rumos da história? Bem, um dos estados mais poderosos de então, Qin, conseguiu dominar politica e militarmente todos os outros, unificando pela primeira vez os reinos considerados civilizados sob um único estandarte -- se bem que esse império nascente compreendia apenas uma parte do atual território da China.
A cronologia até a unificação é mais ou menos a seguinte:
- PerĂodo NeolĂtico: cerca de (ca.) 6000 a ca. 1750 AEC
- PerĂodo Erlitou: ca. 1750 a ca. 1500 AEC (ainda há dĂşvidas se fazia parte da Dinastia Shang ou nĂŁo)
- Dinastia Shang: ca. 1500 a ca. 1050 AEC
- PerĂodo Erligang: ca. 1500 a ca. 1300 AEC
- PerĂodo Anyang: ca. 1300 a ca. 1050 AEC
- Dinastia Zhou (ou Chou) do Oeste: ca. 1050 a 771 AEC
- Dinastia Zhou (ou Chou) do Leste: 771 a 221 AEC
- PerĂodo da Primavera e Outono: 771 a 475 AEC
- PerĂodo dos Estados Combatentes: 475 a 221 AEC
Veja que as datas situadas entre o perĂodo NeolĂtico e o inĂcio da dinastia Zhou sĂŁo aproximadas, já que ainda há muitas incertezas arqueolĂłgicas, e os textos histĂłricos nĂŁo sĂŁo lá muito confiáveis. Note tambĂ©m que a Dinastia Zhou do Leste Ă© subdividida em dois perĂodos: Primavera e Outono e Estados (ou Reinos) Combatentes.
Flores despertas e folhas cadentes
Se "o" Sun Tzu existiu mesmo, e se os poucos antigos textos que o citam estĂŁo corretos, ele nasceu, viveu e morreu no PerĂodo da Primavera e Outono, mais (quase) precisamente entre 544 AEC (nascimento) e 496 AEC (morte). Ou seja, (independente da acuracidade histĂłrica) a histĂłria que escrevo se passará principalmente neste perĂodo, que nada mais Ă© do que a primeira parte da dinastia Zhou do Leste.
A diferença entre esta e a do Oeste, que é anterior (dá pra ver na cronologia acima), diz respeito a duas questões:
Se "o" Sun Tzu existiu mesmo, e se os poucos antigos textos que o citam estĂŁo corretos, ele nasceu, viveu e morreu no PerĂodo da Primavera e Outono, mais (quase) precisamente entre 544 AEC (nascimento) e 496 AEC (morte). Ou seja, (independente da acuracidade histĂłrica) a histĂłria que escrevo se passará principalmente neste perĂodo, que nada mais Ă© do que a primeira parte da dinastia Zhou do Leste.
A diferença entre esta e a do Oeste, que é anterior (dá pra ver na cronologia acima), diz respeito a duas questões:
- a primeira, que marca a nomenclatura, é a mudança da capital da dinastia da região Oeste (Chang'an ou Xi'an) da então "China" para a região leste (Luoyang, o que é quase óbvio, não?)
- a segunda, que está intrinsecamente ligada Ă primeira, trata do poder efetivo do dinasta: no primeiro perĂodo, o do Leste, tal poder era fato; no segundo, apenas nominal, já que a mudança de capital, por conta de um ataque bem sucedido, foi realizada com a ajuda dos vassalos, que passaram a alternar o governo do "mundo civilizado" em nome do "rei".
TambĂ©m foi durante o PerĂodo da Primavera e Outono que viveu um dos maiores Ăcones da China, Kung Fu Tzu, que vocĂŞ provavelmente conhece como ConfĂşcio (em inglĂŞs, Confucius). Note que seu nome no original tambĂ©m tem a mesma partĂcula do nome de nosso personagem: Tzu (cuja pronĂşncia assemelha-se a "zi". A explicação Ă© simples: Tzu nĂŁo Ă© um nome, e sim uma espĂ©cie de tĂtulo, que pode significar nada menos que "mestre". Por isso que, em muitos textos sobre Sun Tzu, os caras fazem referĂŞncia a ele como "mestre Sun", ou simplesmente "mestre".
Uma dificuldade que tenho nas minhas pesquisas sobre este perĂodo, alĂ©m do fato de haver fortes evidĂŞncias de que "o" Sun Tzu nĂŁo existiu e de que o livro atribuĂdo a ele foi escrito apĂłs seu suposto tempo de vida, Ă© a pouca informação disponĂvel na internet sobre justamente o PerĂodo da Primavera e Outono. Nem os livros chineses antigos sobre este perĂodo consigo encontrar na rede.
Um exemplo, sĂŁo os anais supostamente escritos por ConfĂşcio, que deram nome ao primeiro perĂodo da dinastia Zhou do Leste (Anais da Primavera e Outono, ou Chunqiu em chinĂŞs) e que contam a histĂłria de Lu, Estado onde ele teria nascido e vivido. Claro que nĂŁo trato isso como um impedimento. É mais um desafio que, se nĂŁo for vencido, será outro caso que se enquadra naquela famosa frase do nĂŁo menos famoso Albert Einstein:
A imaginação é mais importante que o conhecimento.
(E longe de mim querer ser comparado a um Jules Verne ou Isaac Asimov. Eu, hein!)
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